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    梁耀个人的成功在美利坚掀起了一股汉学热。

    越来越多的美利坚人对这个东方文明古国的历史文化感兴趣。

    很多华人也从中看到了商机，专门开办了汉语语言班，以教授汉语为生。

    此前在纽约无人问津，尘封已久的中国典籍以及其各类译本现在变得很受欢迎。

    在众多中国历史典籍中，销量排行第三的是《中华帝国六经》。

    所谓《中华帝国六经》就是传统的四书加上《孝经》和《小学》。

    不过《中华帝国六经》在售的老译本并不是英文译本。

    而是1711年，由比利时耶稣会士卫方济在布拉格进行首次出版的《中华帝国六经》的翻印版本以及1784年法国人普吕凯的转译成法语的法语版本。

    虽然法语版本的《中华帝国六经》是根据拉丁语版进行转译的版本，质量稍低，但法语版的《中华帝国六经》销量却要比拉丁语版本的好得多。

    在美利坚，懂法语的人还是要比懂拉丁语的人要多一些。

    销量排行前二的典籍则是《三十六计》与《孙子兵法》。

    不同于《中华帝国六经》，《三十六计》和《孙子兵法》有质量很高的英文译本，译者是布朗牧师和容闳。

    《三十六计》与《孙子兵法》一经出版就引起了很大的反响，首版的3万本很快就销售一空，不得不进行再版。

    无论是美利坚的政治家还是企业家，他们都非常喜欢《三十六计》，他们惊讶于中国人的睿智，居然在一两千年前，中国人就能写出如此智慧的书籍。

    《孙子兵法》则在军界要更受欢迎一些。

    梁耀组织的第一批留学生在完成中学的课程后，现在大都已经进入了美利坚的高等学府进行系统性的学习。

    这一批留学生要比容闳幸运得多。

    作为耶鲁大学历史上的第一位中国留学生，容闳进入耶鲁大学的时候孤身一人，形单影只。

    除了要克服异乡求学的孤独之外，他还要克服种族歧视。
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